
Torontos David Gordo Strickland jobbet med Drakes debutstudioalbum Takk meg senere for et tiår siden, men Aubrey Graham var fremdeles et barn da den forutbestemte produsenten, ingeniøren og mikseren begynte i Torontos spirende hiphop-scene som b-gutt, deretter DJ-deretter bak brettene.
Han fortsatte med mannssesjoner med T-dot-artistene som banet vei for Drizzy — Saukrates, Chocolair, Ghetto Concept, Jelleestone,Kardinal Offishall og mer.Hans suksess i Canada brakte også muligheter ved siden av, med slike somPete Rock, Erick Sermon, EPMD, Keith Murray, Redman og Method Man.
I de senere årene har Strickland vært på en reise innover og undersøkt og utforsket den urfolkssiden av slektningene til familien - Mikmaq, Innu og Beothuk -linjer med sterke Cree og franske røtter som han spores tilbake til kolonisten Samuel De Champlain. Etter hvert som han lærte mer om bakgrunnen hans, begynte han å uttrykke seg gjennom billedkunst, og kombinerte urfolketradisjon med hip-hop-elementer. Tegningene og maleriene hans har blitt omtalt i gallerier over hele landet, inkludert den berømte McMichael Canadian Art Collection.
Naturligvis fikk han ideen om å lage et urfolksentrert hiphopalbum-det første i karrieren, med tittelen Spirit of Hip Hop -rundt tre titalls gjester. Siden han dypere forholder seg til sin arv, gjenspeiler han perspektivet til den indianske hiphop-fotografen Ernie Paniccioli om at sjangeren ikke startet i 1973 ved Sedgwick i 1520, snarere har de fire elementene sine røtter i den innfødte kulturen: DJ-en er trommeslageren; MC er historiefortelleren, b-gutten er danseren, og graffitikunstneren er sandmaleren. Disse ordene, av Paniccioli, starter 16-spors samlingen, som spenner fra Questions Last om Winnipeg, drapshovedstaden i Canadas; Hjelpeløs om å bekjempe demoner av avhengighet som kan føre til selvmord, og Turtle Island - navnet på de første folkene for landmass nybyggerne kaller Nord -Amerika.
Complex snakket med Strickland om starten på musikken, viktigheten av å kjenne historien din, håpet om albumet og syn på protestene mot Black Lives Matter.
Det er 10 -årsjubileum for Takk meg senere . Hvordan møtte du Drake?
Jeg møtte først Drake i Atlanta på konserten. Jeg var der nede med Erick Preken og 40 var i byen. Det var like etter miksetape [ Så langt borte ] .Før avtalen var da jeg møtte ham. Da platen kom ut, tilbake i Canada, var ting ikke som de er nå, men det er gutten min, det er vennen min. Han er som en bror. Det er en liten sirkel vi har. De fleste av oss kjente hverandre. Og mye kom opp under folk som jeg og Gadget (produsent Noel Campbell) underviste eller ga muligheter. Ikke alle blir i kretsen. Mange gjør andre ting, men han og jeg ble virkelig gode venner, så det var naturlig for ham å slå meg.

40, David, Noel Gadget Campbell, Taj, Drake, Director X, Jelleestone og Oliver El-Khatib, fra Drakes 'Started From The Bottom' videoopptak/Bilde via David Strickland
Hva var ditt bidrag til det albumet?
Jeg konstruerte der. Jeg og [produsent] Gadget [Noel Campbell] blandet en haug med sanger. Jeg måtte stå ned så langt som hierarki; han er sjefen. Jeg er assistenten, men du har to veterinærer der inne. Vi hadde en flott tid. Jeg er veldig takknemlig til Drake og 40 for den opplevelsen. Alt jeg jobbet med, jeg hadde noen gode minner. Det var et øyeblikk som brakte hele sirkelen for meg, så langt som å starte tilbake i de første dagene av Rumble og bare jobbe med alle platene med Sauks og Kardi og Choclair og Jully [Black]. Det var mange førstegang den gang. Artister signerer amerikanske etiketter. Så da han klarte det Takk meg senere , selv om jeg var litt borte og løp rundt litt, førte det hele reisen for meg og Gadget til full sirkel, og at vi nå endelig gjorde det. Vi prøvde å få artister til å pope i Amerika og sånn over hele verden, og da tok gutta det til et utrolig annet nivå.
Prøvde du å få Drake på Spirit of Hip Hop ?
Jeg nevnte ting for ham her og der, men jeg tullet alltid. Jeg gjør remikser av sangene, har andre produsenter jeg jobber med, så det kan være en overraskelse her eller der. Jeg hadde en ønskeliste, men noen ganger, hvis du er i øyeblikket, kommer det til å skje, men jeg ville ikke presse ham. Han er opptatt.

David og 40/Bilde via David Strickland
Uten Drake er det imidlertid mange navn jeg kjenner igjen på albumet ditt - Maestro, Saukrates, Whitey Don, JRDN, avdøde King Reign, Snotty Nose Rez Kids - men mange urfolkskunstnere som jeg ikke har blitt utsatt for . Hvordan har du kontakt med dem i Canada?
Måten det skjedde på var litt magisk. Jeg var oppe i et veldig avsidesliggende område. Jeg hadde en idé om å lage denne typen plate da, og jeg var der oppe med min fetter som underviste. Han var en b-gutt. Og mens vi var der oppe, sa han: 'Det er disse to gutta, de rapper, de er brødre. De kalles Violent Ground. Vi gikk og sjekket dem, og jeg gjorde en sang med dem den kvelden. Det var det som startet det.
Er sangen på albumet?
Jeg gjorde et album med dem den gangen og en sang med dem som heter Rez Life. Så da jeg gjorde dette prosjektet før hjelpeløs [featuringViolent Ground og Chippewa -reisende], Jeg var som, De må være med på albumet. Jeg kommer til å bringe 'Rez Life' tilbake, men gjør det som en 'Northern Touch'. Det var slik jeg fikk alle med på det [Violent Ground, Que Rock, Drezus, Joey Stylez og Hellnback).Mange mennesker hørte ikke den originale versjonen, så jeg endret den litt, gjorde den til en ny sang. Jeg prøvde å være inkluderende, så langt som å få flere MC -er på ett spor. Og de var her på slutten, og den siste sangen jeg spilte inn var hjelpeløs. Jeg synger faktisk på den sangen i refrenget med dem.
Så tilbake til historien: Jeg møtte dem midt i blinken. Og etter det måtte jeg undersøke hvem som er artistene i lokalsamfunnene, hvem som er den største rapperen, som er den største sangeren. Jeg begynte å sjekke ting og sakte over tid treffe mennesker. De begynte bare å bringe dem til meg. Folk ville bare dukke opp og jeg begynte å få kontakt med folk. Noen ganger må jeg gå steder, men de fleste var i byen. Jeg har nettopp fått så mye kjærlighet. Det var ikke som om folk hørte at jeg gjorde denne platen; Jeg prøvde bare å jobbe med mennesker generelt, så langt som urbefolkningen kommer.
Med ditt rykte og dette albumet kan du virkelig påvirke disse unge artistene. Kanskje ikke engang ung, men bare å hjelpe urfolk til å møte mennesker i musikkbransjen.
Vel, det er konseptet med albumet. Albumet handler ikke om meg. Ja, det er et produsentalbum, men det handler ikke om meg. Jeg har et vers der, men det handler om disse artistene. Og jeg vil ikke si 'hjelp. Jeg prøver bare å avsløre dem. De fleste vet ikke hvor mye talent vi har i urfolk fordi de ikke ble utsatt for det, og mange ganger blir vi satt i kategorien urfolk. Det er ingen grunn til at vi ikke skal spilles på vanlige stasjoner eller noen stasjon. Jeg vet at vi har stasjoner for alle, og det er ikke det jeg sier, men det skjer også i andre kulturer. Jeg vil ikke gi eksempler, men så langt som urfolk går, ja, de fleste blir ikke utsatt for det. Så ideen [med albumet] var å avsløre og sette de to sammen fordi det er litt talent. Det er ingen grunn til at disse artistene ikke skulle være på samme spillefelt.
Lyrisk, hva vil du at vi skal lære? Takeaway? Det er noen ganske tunge emner her.
Jeg prøvde å ikke gjøre alt så alvorlig. Det er noe pedagogisk; det er ikke alt alvorlig. Takeaway, jeg prøver å oppsummere det med noen få ord: det er en situasjon der, se, det kommer ikke til å forsvinne; vi kommer alltid til å være her. Hvis det er et problem, enten det er i Amerika hvor de har raseproblemer, eller i Canada, vi har problemer med urfolk og land, må vi løse disse problemene på en positiv måte. Vi kan ikke bare fortsette å ha disse situasjonene, hvor det utløser noe og så ikke er gjort noe med det. Det bør være en pågående prosess. Hvor er lederne, vet du hva jeg sier?
Jeg vil bare at folk skal åpne sitt hjerte og sinn og ta det inn og tenke på det på en positiv måte. Jeg prøver ikke å klage. Jeg prøver bare å si: Se, her er vi. Hva skal vi gjøre med det? Gjør noe. Når jeg sier vi, mener jeg alle, og ikke bare problemene vi har; det er andre problemer i landet som ikke er urfolksproblemer. Jeg prøver bare å kaste lys over samfunnet. Og nå vet jeg ikke hva som kommer til å skje videre, men folk må forstå at det betyr at alle raser og alle kommer sammen. Og når vi gjør det, vil det skje et bevissthetsskifte.
For meg er albumet en historietime og kulturtime. Når du jobbet med alle de kanadiske legendene - Sauk, Jully, Choclair - på den tiden, snakket du om din urbefolkning?
Noen ganger kom det opp ting. De fleste av gutta, hele kretsen, Jully og alle dem, dro alle til Fresh Arts. Jeg og Sauks var ganske nære, men han fortalte meg senere at i Fresh Arts måtte de alle ta et kurs om urfolkskultur. Så de visste ting som vi ikke fikk snakke om. Jeg var ung og ting gikk fort. Da jeg først møtte gutta, var jeg sannsynligvis omtrent 19. Jeg hadde fem barn da jeg var 21. Jeg var fortsatt i ilden og jobbet hardt, og jeg var egentlig ikke så oppmerksom som jeg gjør nå.
Snakket familien din om urfolksarv?
Onkelsiden min, de er fransk -kanadisk, og på bestefars side er det Cree, men vi visste ikke noe om det. Alt jeg visste var fransk, men på fars side er det for det meste urfolk, men det var noe du ikke visste ' ikke snakke om. Det var en overlevelsestaktikk, men så ble det mer en skammelig ting. Så da du kom til meg, ble det nevnt små ting, men så går du videre. Det var som de fortalte meg da jeg fikk navnet mitt, alle mine forfedre har alltid vært der med meg. Så kanskje de [familien hans] ikke visste det; kanskje de ikke har svarene å gi deg hvis de ikke ble oppdratt på en bestemt måte.
Så her er meg, jeg var en hockeyunge, men jeg tok virkelig hip-hop veldig ung. Jeg var DJ. Da jeg begynte å lage poster, var kulturen dominert av afroamerikanere, afrikansk-kanadiere. Hvis du gikk til konserthuset, hvis du dro til Spectrum, hvis du var på klubbene den gangen, var det ikke mange hvite mennesker. Og alle vennene mine var svarte eller urfolk, så jeg ble alltid kastet som den hvite gutten. Men de svarte menneskene var alltid som, nei, det er noe ... det er du ikke ... og de ønsket meg velkommen. Jeg vet ikke om det gjorde meg mer komfortabel innen musikk og DJ fordi jeg hadde så mye kjærlighet. Jeg fikk kjærlighet. Så det hjalp meg fremover.
Hva er dine følelser som virker som et globalt engasjement for BLM etter George Floyds og andres død?
Enhver bevegelse som er med å slette rasisme, støtter jeg. Verden har et alvorlig problem, og vi må gå videre og ta opp disse problemene til slutt, i stedet for å forevige den samme strutsmentaliteten om å ha hodet i sanden til det skjer med deg.
Hva tror du blir resultatet av disse protestene, bevisstheten og offentlige uttalelser fra enkeltpersoner, selskaper og politikere?
Forhåpentligvis blir utfallet at folket er lei og rasisme ikke vil bli tolerert i samfunnet vårt lenger. Det er på tide. Vi må ha samtalene. Regjeringene må erkjenne at det vestlige samfunnet er bygget på hvit overherredømme, og inntil det endres, vil ingenting være et jevnt spillerom. Det handler ikke om å klandre. Folk som satte opp denne strukturen er alle døde og borte, men den forblir på plass, og hvis du fortsatt har godt av den, så er det nesten det samme. Nivå spillefeltet for å skape reell endring.